Ma Trả Ơn

» Nội dung :

Trước năm 1975, bất cứ ai sống ở Sài Gòn đều biết đến nghĩ trang Đô Thành, một nghĩa trang không lấy làm gì to lớn nhưng lại mang vẻ âm u, hoang dã, với hàng chục cây điệp, cây gòn khá lớn được trồng lộn xộn không theo lớp lang nào trải khắp nghĩa trang.
Có cây mọc trơ vơ, đứng đơn độc ở một khoảng trống trong nghĩa trang, ngược lại có chỗ, với 5, 6 cây chen chúc nhau, cành lá xen nhau vươn lên như muốn tranh nhau hứng lấy ánh mặt trời. Dưới mặt đất những nấm mồ cũ kỹ, vỡ bẻ chen vào những nấm mồ mới đắp đất hay gạch thô sơ, nghèo nàn cũng chẳng có hàng lối nào cả. Cỏ dại mọc không đến lỗi um tùm nhưng xũng lòa xòa đủ che kín những ngôi mộ thấp lè tè, không dễ cho bất cứ ai muốn tìm một lối đi xen giữa những ngôi mộ nằm ngổn ngang khắp nghĩa trang.
Vào mùa nắng, nền đất khô ráo nên cũng có một vài đứa trẻ sống ở vùng lân cận rủ nhau vào nghĩa trang chơi đùa, bắt dế, đá banh... làm cho nới đây có chút sinh khí, mất đi phần nào cái vẻ thê lương ma quái. Nhưng dưới những trận mưa dù to hay nhỏ nghĩa trang trở nên hoang vắng. Cỏ dại được dịp lớn mạnh, lòa xòa, nằm ngả nghiêng trên mặt đất nhơ nhớp bùn lầy hay phủ trùm lấy những ngôi mộ nhem nhuốc. Phía trên cao, cành từ những gốc cây to đều không bị gió mưa làm gẫy đổ thì cũng bị rũ xuống, không chịu được sức nặng của nước mưa đu đưa mỗi khi có gió thổi. Vào ban đêm, nhất là những buổi trời mưa, dưới ánh đèn điện lờ mờ yếu ớt phát ra từ những cây cột đèn bằng gỗ thông sơ trồng ở vài nơi đây trở nên âm u hơn. Thêm vào đó những tiếng rũ rỉa của ếch nhái, côn trùng pha với những tiếng xột xoạt của những con chuột cống, ghẻ lở, trụi lông to hơn bắp chân lờ đờ chậm chạp len lách dưới lùm cây, bãi cỏ kiếm ăn... Tất cả hòa trộn với bóng tối tạo cho khu nghĩa trang về đêm được bao trùm trong khung cảnh ghê rợn. Cái ghê rợn nhuốm đày vẻ ma quái, cho dù bất cứ ai tự nhận là gan dạ, không biết sợ ma cũng không tránh được cảm giác rờn rợn da gà khi có việc gì bất đắc dĩ phải vào nghĩa trang lúc ban đêm.
Có lẽ toàn nghĩa trang chỉ có 2 nơi được coi là cao ráo, thường được người ta sử dụng nhất. Đó là con đường đá ong rất chắc chắn, cao hơn hẳn mặt đất, dẫn từ cổng bên ngoài đến căn nhà xác ở gần trung tâm của nghĩa trang. Con đường này khá rộng, dư đủ cho bất cứ chiếc ô tô lớn, nhỏ nào từ bênh viện hay cơ quan nào của thành phố chở xác người chết đến nghĩa trang.
Cổng nghĩa trang là hai trụ xây bằng gạch đã xiêu vạo quét màu vàng đất nhưng đã bị hoen ố với rong rêu, nắng mưa. Hai cánh cổng bằng sắt rỉ, màu sơn loang lổ, đã hư hỏng từ lâu, không còn đóng mở được nữa, luôn luôn mở rộng vào phía nghĩa trang. Phía trên của cổng một tấm bảng bằng sắt, dù vẫn còn tí ngay ngắn nhờ đính chắc vào hai cây sắt cắm sâu vào trụ cổng, nhưng trên mặt hai tấm bảng cũng chỉ còn dấu tích một hàng chữ mà chẳng ai đọc được ý nghĩa vì đã bị xóa lem nhem với màu nâu hoen rỉ.
Nhà xác của nghĩa trang là một căn nhà ngói thấp lè tè, tường gạch, quét vôi màu vàng đất nhưng cũng như hai trụ của cổng đã bị ố màu đên vì mưa nắng. Mái ngói chưa đến nỗi nghiêng ngả nhưng màu đỏ của ngói gần như biến mất bởi rêu xanh đen bao phủ. Nhìn thoáng qua người ta cảm tưởng nó mang dáng dấp của một ngôi chùa cổ hoang phế nhiều năm, không được chăm sóc hơn là ngôi nhà chứa xác của một thành phố lớn mà gần như hàng ngày đều tiếp nhận những xác người chết vô thừa nhận. Từ cuối con đường khô ráo đá đỏ, muốn bước vào nhà xác phải đi qua một bậc tam cấp để đến trước khung cảu ra vào rất rộng của căn nhà. hai cánh cửa to lớn thường được đóng kín, nó chỉ được mở ra mỗi khi người ta mang xác người chết vào nhà xác. Căn nhà rộng nhưng không được chia ngăn ra từng phòng như những căn nhà thông thường. Nó đơn giản thông thoáng như một đình làng ở làng quê miền Bắc. Nhìn vào sự sắp xếp trong căn nhà người ta có thể chia ra làm 3 phần rõ rệt.
Phần giữa nhà rộng nhất để có duy nhất một chiếc bàn rất lớn nhưng thấp khoảng sáu, bảy mươi phân xây bằng xi-măng, lát gạch men màu trắng. Đây cũng chính là nơi người ta để xác người chết chờ đem đi chôn.
Phần bên trái với một hàng kệ thấp nhưng chắc chắn được đóng bằng những thanh gỗ màu nâu sậm. Trên kệ gỗ xếp 4 quan tài rỗng, bằng gỗ thông khá mỏng, sơn màu đỏ sơ sài, không hoa văn. Nhìn thoáng qua cũng biết những chiếc quan tài này thuộc loại kém phẩm chất, rẻ tiền dành cho việc bố thí.
Phần bên phải hẹp hơn, ở một góc nhà kê cái bàn và hai cái ghế cũ kĩ, lem luốc đã hóa đen. trên mặt bàn, một cuốn sổ xếp ngay ngắn bên cạnh một chồng hồ sơ liên quan đến công việc của nghĩa trang. Cạnh chiếc bàn, sát tường có một chõng tre, trên trõng trải một chiếc chiếu cói cũ kĩ, màu đỏ bạc màu, mép chiếu lơ thơ những sợi dây gai sờn rách. Phía trên treo luộm thuộm một chiếc màn muỗi, dây màn mắc cầu thả vào những chiếc đinh đóng trên tường căn nhà. Đây có lẽ là nơi ngủ tạm cảu người coi sóc, phục dịch của nghĩa trang.Ở góc nghĩa trang, sát với con đường có một căn nhà nhỏ lợp mái tôn. Đó là nơi cư ngụ cảu gia đình ông Khoa, nhân viên chính có trách nhiệm trông coi và điều hành hoạt động cuat nghĩa trang.
Dười quyền ông KHoa có thêm 2 người nhân viêc khác giúp việc, họ cùng với ông chia phiên nhau ngủ tại nhà xác để phòng ngừa kẻ gian có dịp đêm hôm phá phách. Thông thường, mỗi khi xác người chết được chở đến nghĩa trang, ông Khoa là người ký nhận hồ sơ cảu kẻ xấu số.Trong đó ghi rõ tất cả những dấu tích, nhận dạng, tình trạng xác chết kèm theo lời ghi chú, xác nhận của bác sĩ hay cơ quan có thẩm quyền liên quan đến cái chết của nạn nhân. Sau khi làm thủ tục tiếp nhận xác chết, ông Khoa sai 2 người nhân viên lo việc tấm liệm, đào huyệt và cuối cùng đem đi chôn.
Dù đã làm công việc quen thuộc và nhàm chán đó hơn chục năm nay, nhưng ông Khoa vẫn luôn luôn nghĩ rằng những xác người chết được chở đến cho ông đều là những kẻ bất hạnh, đáng thương. Họ đã phải chết trong đau đớn hay chết bờ chết bụi, chết không thân nhân, nhiều khi không tên tuổi dưới dạng chết vô thừa nhận. Với suy nghĩ như vậy ông Khoa luôn dành cho họ những nghi leexduf đơn giản nhưng vẫn không kém trang nghiêm. Với bất kể xác chết nào, mỗi khhi niệm xác vào quan tài cũng như lúc đem quan tài đi chôn, ông Khoa cùng với 2 nhân viên luôn luôn đốt cho họ một cây nến, thắp vài nén hương rồi kính cẩn khấn khứa và kính chúc linh hồn họ được an bình, nhẹ nhàng sang thế giới bên kia và sớm được siêu thoát.
Hằng năm vào dịp Tết âm lịch, ông Khoa thường nghỉ việc khoảng 2 tuần lễ để dẫn cả gia đình về quê ăn tết với họ hàng và cúng bái tổ tiên. Trong những lần nghỉ đó ông thường nhờ một trong hai nhân viêc thay ông lo việc điều hành nghĩa trang. nhưng mấy năm gần đây, Đức, con trai trưởng của ông đã khôn lớn, đang là sinh viên đại họ. Cảm thông sự bận rộn của gia đình hai người nhân viên vào dịp Tết, nen ông không muốn làm phiền họ thêm nữa. Ông đã nhờ người con trai cáng đáng công việc của nghĩa trang khi ông vắng mặt.
Năm nay cũng vậy, Đức thay bố tiếp nhận những xác chết vô thừa nhận của thành phố gửi đến, rồi cùng hai người nhân viên lo việc tẩm liệm và an táng. Dĩ nhiên Đức cũng không quên việc tháp hương cúng vái linh hồn kẻ bất hạnh như bố căn dặn. Một lần vào khoảng giữa trưa, một chiếc xe cứu thương từ phòng lạnh của bệnh viện thành phố chở đến 2 xác chết. Một xác thanh niên có lẽ 17, 18 tuổi, không giấy tờ tùy thân. Không biết lý do gì mà anh ta bị đánh bể sọ não, xác được tìm thấy ở một góc tối của một con hẻm nhỏ trong thành phố.
Xác thứ hai, là một thiếu nữ khoảng 19, 20 tuổi, mặc một bộ quần áo bà ba bằng vải thô màu nâu xậm bạc màu. Qua trang phục của nạn nhân, có thể đoán được cô gái xuất thân từ miền quê nghèo nào đó của miền Đồng bằng sông Cửu Long. hồ sơ ghi chú cô gái bị hung thủ hiếp dâm trước khhi dùng dây lưng thắt cổ cô ta cho đén chết, rồi mới liệng xác cô ta xuống dông để phi tang, cố ý làm lạc hướng điều tra vì nghĩ cô gái chết đuối do tự tử hay bị té ngã xuống sông mà chết. Mặc dù đã chết đã lâu, màu da mặt đã tái nhợt, cơ thể thâm tím. Nhưng khuôn mặt cô gái bất hạnh vẫn bầu bĩnh, vành môi mỏng tô điểm cho cái miệng với hai hàm răng đều đặn, rất hòa hợp với sóng mũi dọc dừa khá cao. Chẳng ai phủ nhận được nạn nhân là một cô gái khá đẹp, duyên dáng khi còn sống
Mãi đến chiều tối ngày hôm sau, Đức và hai nhân viên mới lo xong việc tẩm liệm, đào huyệt và chôn cất xong hai xác chết. Cảm hông với bận rộn của hai người nhân viên trong những ngày tết, Đức bằng lòng nhủ lại trong nhà xác. Vào khoảng giữa đêm, một vài tiến động xột xoạt như tiếng chân người đi đi, lại lại từ bên ngoài căn nhà xác vọng vào đã làm Đức giật mình thức giắc. Dù có tí chút lạ lùng nhưng sự mệt mỏi của suốt một này vừa qua cho việc đào 2 lỗ huyệt để chôn xác người vẫn còn đầy ắp trên cơ thể, Đức cũng chẳng muốn thắc mắc gì thêm. Anh trở mình tìm sự thoải mái mong tìm lại giấc ngủ tiếp theo. Nhưng tiếng động càng lúc càng to, thỉnh thoảng lại có vài tiếng thở dài than khóc của phụ nữ đã cho Đức có phần bực bội nhưng cũng kích thích sự tò mò của anh hơn. Đức hoàn toàn không tin chuyện ma quỷ. Với anh chết là hết, sự biến đổi vật chất hoàn toàn có tính vật lý, chẳng có sự linh thiêng vô hình nào tác đọng vào nó cả. Ngay như ba của Đức, ông Khoa đã mấy chục năm tiếp xúc với xác chết ở cái nghĩ trang âm u này, nhưng chưa bao giờ anh nghe thấy ông đề cập đến chuyện ma quái hiện hình phá rối người sống cả!
Với cái nhìn khoa học thiên hẳn về vật chất như vậy, Đức cho rằng tiếng động bên ngoài căn nhà xác vọng vào chắc chắn nó đã phát ra từ một cô gái hay phụ nữ lang thang, hư đón nào đó. Có thể cô ta đang gặp chuyện bất như ý về một vấn đè nào đó, như bị tình lang ruồng bỏ nên buông chán, không muốn về nhà, rồi lang thang, mong tìm một nơi thanh vắng để than khóc cho quên nỗi sầu mà thôi. Đức bực mình, đưa bàn tay gõ mạnh vào thành bức tường căn nhà, phát ra vài tiếng ho khan, cố ý tạo ra vài tiếng động mong cho kẻ phá rối biết đang có người theo dõi mà bỏ đi.
Nhưng hành động của Đức không làm cho cô gái im lặng rời xa mà cô ta còn khóc to tiếng hơn, bước chân đến gần căn nhà xác hơn. Đến lúc này Đức không thể chịu được nữa, ngồi bật dậy, thò chân xuống giường tìm vội, xỏ chân vào đôi dép rồi đi nhanh đến mở cánh cửa. Chẳng cần biết người khóc than là ai, Đức xẵng giọng hỏi:- Đêm khuya rồi, muốn đến đây phá phách nhười ta sao? Đi về đi!
Nói xong Đức mới ngước mắt nhìn. Dưới ánh trăng lập lờ, Đức giạt mình, khi nhìn thấy một cô gái giống y hệt, không tí một khác biệt với cô gái bị giết chết mà anh với hai người nhân viên vừa chôn cất buổi chiều qua. Toàn cơ thể mình nổi da gà cùng với một dòng điện rần rần lan tỏa ra khắp châu thân làm cho Đức không đứng vững, muốn quỵ xuống ngay ngưỡng cửa của căn nhà xác. Cũng cái áo nâu xậm bạc màu, nước da trắng ngà, hơi thâm. Khuôn mặt bầu bĩnh, hàm răng trắng đều đặn trong vẻ đẹp duyên dáng của người thiếu phụ miền Tây. CCo ta đang đứng đươi gốc cây đeệp gần sát với mái nhà xác, hướng cặp mắt buồn bã nhìn Đức. Không biết có phải vì sự rung động của tàng cây điệp làm cho ánh trăng hòa trộn với ánh đền điện lập lòe đã khiến cho thân mình cô gái đang bập bồng theo làn gió.
Sau vài phút ngỡ ngàng, hoảng sợ với sự việc rất khó tin nhưng lại đang hiển hiện trước mắt, Đức vẫn cố kéo lấy lòng tin của mình vào khoa học, trong suy nghĩ của anh không có chuyện ma quái hiện hình. Có lẽ đây chỉ là một sản phẩm của tưởng tượng mà r

Wap Hay - Miễn Phí

Ma Trả Ơn